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如何讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入更多人的視野
一項(xiàng)全國(guó)綜合性體育賽會(huì),運(yùn)動(dòng)員中幾乎沒(méi)有大眾耳熟能詳?shù)拿餍沁x手,參賽者來(lái)自各行各業(yè),有牧民、農(nóng)民、消防員、教師、學(xué)生、醫(yī)生……競(jìng)賽項(xiàng)目也很特別,或起源于在河中拾蛤蚌,或來(lái)源于牛拉犁時(shí)奮力向前的勞作過(guò)程,追根溯源總能找到各民族生產(chǎn)生活的對(duì)照景象。比賽不設(shè)金銀銅牌,取而代之的“一、二、三等獎(jiǎng)”讓更多參賽者共享榮譽(yù),“競(jìng)爭(zhēng)”和“團(tuán)結(jié)”共同上演。
第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“運(yùn)動(dòng)會(huì)”)近日在海南省三亞市落幕,6960名各族運(yùn)動(dòng)員參加了18項(xiàng)競(jìng)賽項(xiàng)目和170個(gè)表演項(xiàng)目的比賽。一群來(lái)自民間的各民族“民”星選手在賽場(chǎng)上奮力拼搏,賽場(chǎng)下締結(jié)友情,讓這場(chǎng)群眾體育的盛會(huì)升華為一場(chǎng)民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì)。
“全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是弘揚(yáng)各民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)、展現(xiàn)新時(shí)代各民族群眾體育蓬勃發(fā)展的重要平臺(tái)?!眹?guó)家體育總局局長(zhǎng)、組委會(huì)主席高志丹表示,要以體育賽事活動(dòng)和健康生活方式增強(qiáng)各族群眾身心健康,并通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展,深入挖掘、展示我國(guó)民族民間傳統(tǒng)體育的豐富內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)各項(xiàng)目在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,不斷煥發(fā)傳統(tǒng)體育新活力,“以體促健、以健促情、以情促融”。
從小家到大家
“全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)會(huì),而非少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)會(huì)。”中央民族大學(xué)教授、民族學(xué)博士生導(dǎo)師韋曉康對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示,運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為軸心,鋪陳民族交往、交流、交融的畫(huà)卷,但在參賽人群、項(xiàng)目選擇、價(jià)值評(píng)判等方面,要尊重少數(shù)民族習(xí)慣,滿足“平等、團(tuán)結(jié)、拼搏、奮進(jìn)”的宗旨。
作為我國(guó)規(guī)格最高、規(guī)模最大的綜合性民族體育盛會(huì),全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)從1953年在天津舉辦的全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)演變而來(lái)。此后,隨著時(shí)代發(fā)展不斷變革,2011年第九屆運(yùn)動(dòng)會(huì),首次將金、銀、銅牌獲獎(jiǎng)機(jī)制更改為一、二、三等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)形式,“目的是擴(kuò)大獎(jiǎng)勵(lì)面,提高參與積極性,淡化金牌意識(shí),強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)精神”;2015年第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì),調(diào)整僅允許55個(gè)少數(shù)民族參賽的限制,放寬漢族參賽權(quán)限,在集體項(xiàng)目和表演項(xiàng)目中允許20%以內(nèi)的漢族運(yùn)動(dòng)員參賽,“體現(xiàn)了中華民族一家親”;本屆運(yùn)動(dòng)會(huì),除56個(gè)民族的運(yùn)動(dòng)員參加全部項(xiàng)目,香港、澳門(mén)首次正式組團(tuán)參賽,臺(tái)灣有關(guān)方面繼續(xù)組團(tuán)參賽,在國(guó)內(nèi)綜合性體育賽事中首次實(shí)現(xiàn)全國(guó)各省(區(qū)、市)代表團(tuán)大團(tuán)圓。
在韋曉康看來(lái),運(yùn)動(dòng)會(huì)有其自身的獨(dú)特性,規(guī)程的每次調(diào)整都在朝著“平等”“團(tuán)結(jié)”而努力,而受益的正是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及它們的傳承者、參與者。
“民族傳統(tǒng)體育作為一種群眾性的體育活動(dòng),無(wú)論天賦、性別、年齡、民族、職業(yè),只要喜愛(ài)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,積極參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),均有機(jī)會(huì)代表本民族、本地域參賽。”韋曉康表示,區(qū)別于其他選拔高水平運(yùn)動(dòng)員參賽的大型賽會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì)的參賽準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)不高,這也使得很多老百姓得到了展示本民族風(fēng)采、學(xué)習(xí)其他民族技藝的機(jī)會(huì)。
“我沒(méi)做農(nóng)活,把老人和孩子留在家里,自己出來(lái)奮斗兩個(gè)月,就是為了參加這個(gè)比賽?!?8歲的烏蘭圖雅打小喜歡搏克,練了20多年,本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)是她參加過(guò)最高級(jí)別的賽事,“我公公、婆婆、丈夫都喜歡搏克,他們非常支持我”。
代表東道主海南隊(duì)參賽,烏蘭圖雅奪得民族式摔跤搏克項(xiàng)目女子團(tuán)體一等獎(jiǎng),但在個(gè)人賽中無(wú)緣決賽,“帶著滿滿自信上場(chǎng)”的她和年輕選手勢(shì)均力敵,在比賽最后時(shí)刻,被對(duì)方抓住機(jī)會(huì)摔倒在地,“可惜最后還是讓機(jī)會(huì)溜走了”。她向中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示,自己不愿看決賽,卻忍不住用余光鎖住場(chǎng)上年輕人的表現(xiàn),眼角有淚,心有不甘,“搏克是唯一允許女子參加的民族式摔跤項(xiàng)目,可女子的比賽沒(méi)有男子那么多,一年就幾次機(jī)會(huì),我想把握住”。她注意到,場(chǎng)上已經(jīng)涌現(xiàn)出不少新對(duì)手。
河北隊(duì)絆跤選手王小文把握住了機(jī)會(huì),他是藏族,卻在回族式摔跤項(xiàng)目上拿到一等獎(jiǎng),“我原來(lái)練過(guò)國(guó)際跤,技術(shù)動(dòng)作轉(zhuǎn)絆跤比較有優(yōu)勢(shì),只要找到自己適合的項(xiàng)目,努力堅(jiān)持,都是在為民族傳統(tǒng)體育作貢獻(xiàn),中華民族是一家”。
為了體現(xiàn)公平,運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)項(xiàng)既有“南人善舟”的龍舟、獨(dú)竹漂,也有“北人善馬”的馬術(shù);既有南方、西南的花炮、板鞋競(jìng)速、高腳競(jìng)速、陀螺,也有東北、西北的珍珠球、秋千、木球;既有單一民族藏族的押加,也有廣泛在各民族開(kāi)展的摔跤、武術(shù)、射弩等項(xiàng)目。
韋曉康注意到,從本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽結(jié)果看,不少項(xiàng)目一等獎(jiǎng)的歸屬并非該項(xiàng)目的發(fā)源地。在競(jìng)賽杠桿的激勵(lì)下,各項(xiàng)目的發(fā)展已經(jīng)打破地域藩籬,呈現(xiàn)后繼有人、老將彌堅(jiān)的局面。如盛行于吉林省延邊朝鮮族自治州的秋千,湖南隊(duì)連續(xù)多屆奪魁;發(fā)源于貴州的獨(dú)竹漂,廣西隊(duì)收獲頗豐;還有從廣西孕育出的花炮,在京桂交手了多屆比賽后,這次由北京隊(duì)取得勝利。
花炮是本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)最后決出一等獎(jiǎng)的比賽,廣西和北京兩隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決,最終,北京隊(duì)以7∶3獲勝。兩隊(duì)風(fēng)格迥異,廣西隊(duì)呈現(xiàn)出一種凝結(jié)于鄉(xiāng)土、根系相連的老牌強(qiáng)隊(duì)氣質(zhì),隊(duì)伍中有父子、叔侄、師生。北京隊(duì)中則有從橄欖球項(xiàng)目轉(zhuǎn)花炮多年的老將,以及各行各業(yè)的花炮愛(ài)好者,“隊(duì)里有我的學(xué)生,還有學(xué)生的學(xué)生”。執(zhí)教北京花炮隊(duì)近30年的張炳剛向媒體表示,過(guò)去花炮全是南方人在打,北方的隊(duì)伍加入了以后發(fā)展得更豐富了,“我們跟廣西隊(duì)場(chǎng)上是對(duì)手,場(chǎng)下是朋友。大家共同研討技戰(zhàn)術(shù),打法里都有彼此的影子,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在南北交流中不斷創(chuàng)新”。
從傳承到創(chuàng)新
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是各民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活、社會(huì)實(shí)踐中孕育產(chǎn)生的,具有濃郁的民族特點(diǎn)和地域特征。新中國(guó)成立后,被譽(yù)為民族文化“活化石”的傳統(tǒng)體育得到重視和保護(hù),全國(guó)陸續(xù)挖掘整理的上千個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中,有700多個(gè)來(lái)自少數(shù)民族。
武漢體育學(xué)院中華體育精神研究院教授趙富學(xué)對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者表示,當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承方式和途徑已趨向多元化,主要包括口傳身授與家族傳承、民俗節(jié)日慶典、社交媒體等現(xiàn)代傳播手段、教育培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等形式。而運(yùn)動(dòng)會(huì)就是保護(hù)、傳承和創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要平臺(tái)。
從1953年舉辦首屆至今,全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)歷經(jīng)71年,在比賽規(guī)模、參與廣度、項(xiàng)目多樣性等方面,都有了飛躍式的發(fā)展。項(xiàng)目數(shù)已經(jīng)從最初的5個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目擴(kuò)展到18個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目和170個(gè)表演項(xiàng)目。
“運(yùn)動(dòng)會(huì)用競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目?jī)煞N參賽方式,將脫域、離場(chǎng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育重新吸納到大眾健身視域下?!表f曉康表示,表演項(xiàng)目起到挖掘、整理、保護(hù)各地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的目的,“為這些項(xiàng)目提供一個(gè)展示平臺(tái),助力體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承,有的項(xiàng)目經(jīng)過(guò)重新整理和修改,還可能成為競(jìng)賽項(xiàng)目。”他介紹,珍珠球、獨(dú)竹漂、毽球等都是從表演項(xiàng)目逐步完善而來(lái)。
踢毽子在民間流傳已經(jīng)有2000多年的歷史,20世紀(jì)80年代初,“羽毛球的場(chǎng)地、排球的規(guī)則、足球的技術(shù)”讓踢毽子搖身一變成為毽球運(yùn)動(dòng),“當(dāng)時(shí)在廠礦單位廣泛開(kāi)展,逐漸推廣到學(xué)?!?。75歲的廣西毽球隊(duì)領(lǐng)隊(duì)陸學(xué)仁從業(yè)已經(jīng)40年,自1995年第五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)首次將毽球列為競(jìng)賽項(xiàng)目以來(lái),每屆賽會(huì),他都會(huì)帶隊(duì)參賽。在他看來(lái),毽球在國(guó)內(nèi)發(fā)展越來(lái)越好,甚至有望成為一項(xiàng)能推向世界的運(yùn)動(dòng),“讓毽球持續(xù)發(fā)展,必須從中小學(xué)開(kāi)始推廣,讓老師會(huì)踢、會(huì)教。此外,還要打通通往高校的升學(xué)道路,激勵(lì)年輕人參與傳統(tǒng)體育”。
趙富學(xué)表示,學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育傳承中確實(shí)扮演了關(guān)鍵角色,“可以說(shuō)是當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承的主力軍”。
一方面,為提高我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的后備人才數(shù)量,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化、精神、內(nèi)涵的科學(xué)研究,原國(guó)家教委在1997年將“民族傳統(tǒng)體育”設(shè)置為體育學(xué)二級(jí)學(xué)科,鼓勵(lì)各大高校開(kāi)設(shè)民族民間體育課程,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘、保護(hù)與傳承;另一方面,不少少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地也設(shè)點(diǎn)在學(xué)校,既豐富了學(xué)校體育課程,又吸引年輕人加入傳承和發(fā)展民族體育文化的隊(duì)伍。
“我是苗族,家鄉(xiāng)就有獨(dú)竹漂,但以前很少了解這個(gè)項(xiàng)目。”重慶獨(dú)竹漂隊(duì)選手楊露表示,本屆運(yùn)動(dòng)會(huì),重慶隊(duì)以西南大學(xué)獨(dú)竹漂隊(duì)為班底,派出5名學(xué)生參加,這是她練習(xí)兩年首次參加高水平賽事。不少同學(xué)像她一樣,是通過(guò)西南大學(xué)民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)才了解到這個(gè)“很有中國(guó)風(fēng)”的項(xiàng)目,盡管經(jīng)常要在三四十?dāng)z氏度的天氣下訓(xùn)練,但越了解它越覺(jué)得可惜,“這么有魅力的項(xiàng)目,應(yīng)該讓更多人知道”。
訓(xùn)練艱苦,缺少賽事,校隊(duì)成員來(lái)來(lái)往往,一度只有隊(duì)長(zhǎng)王家國(guó)“守空城”。在他看來(lái),吸引年輕人加入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,關(guān)鍵在于展現(xiàn)趣味性、增加比賽頻次,“這次運(yùn)動(dòng)會(huì)就讓我們重燃了干勁,第一次跟很多高水平運(yùn)動(dòng)員一起較量,發(fā)現(xiàn)自己有很多的不足,既激動(dòng)又亢奮的感覺(jué)”。他羨慕廣西、貴州等地的訓(xùn)練和比賽氛圍,“希望我們能加強(qiáng)交流,我們不想這么好的項(xiàng)目在自己手中斷掉了”。
撐一支竹竿為槳,踩一片楠竹作舟,這項(xiàng)發(fā)源于貴州赤水河流域的民間絕技是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2011年第九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)首次列入正式比賽后,首個(gè)一等獎(jiǎng)獲得者是胡朝貴。據(jù)他介紹,在貴州,獨(dú)竹漂已經(jīng)融入景區(qū),和旅拍、表演等領(lǐng)域跨界融合,發(fā)展氛圍良好,但從體育項(xiàng)目發(fā)展的角度,他也期待能增加比賽及優(yōu)化競(jìng)賽形式,“比如增加4×60米接力等更有觀看性的方式”。作為凱里市下司民族中學(xué)的體育教師,他常會(huì)向?qū)W生講授獨(dú)竹漂課程,也常與湖南、廣西、海南等地選手切磋技藝,“這對(duì)于普及傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是件好事”,他打算把自己在本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽視頻給學(xué)生看,讓學(xué)生更直觀地了解這個(gè)項(xiàng)目。
廣西花炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)韋凱旋是柳州市柳江實(shí)驗(yàn)高中體育教師。作為柳州市壯族搶花炮傳承人,他開(kāi)發(fā)編寫(xiě)出廣西第一本搶花炮校本教材,組織開(kāi)展花炮教學(xué)上萬(wàn)人次,在為廣西花炮隊(duì)培養(yǎng)大批運(yùn)動(dòng)員的同時(shí),還向海南、湖南、河南等省市花炮隊(duì)輸送主力隊(duì)員。在他看來(lái),因花炮對(duì)抗性較強(qiáng),想在青少年中更廣泛地推廣項(xiàng)目,需要對(duì)規(guī)則進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,“先教給孩子一些基礎(chǔ)性的技能,以后競(jìng)賽實(shí)戰(zhàn)就能更好地銜接上,有助于項(xiàng)目傳承發(fā)揚(yáng)”。
“在運(yùn)動(dòng)會(huì)的推動(dòng)下,各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到更好傳承和發(fā)展的同時(shí),也與現(xiàn)代體育相結(jié)合,豐富了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的種類和形式,促進(jìn)了各民族文化的交流與融合。”武漢體育學(xué)院中華體育精神研究院負(fù)責(zé)人黃莉表示,運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅為各民族提供了文化展示與交流的平臺(tái),促進(jìn)了文化的多樣性和包容性,增強(qiáng)了民族認(rèn)同感、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還推動(dòng)文化創(chuàng)新與融合,且隨著時(shí)代發(fā)展,運(yùn)動(dòng)會(huì)的作用也產(chǎn)生了變化,“現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)會(huì)除了繼續(xù)發(fā)揮上述作用外,還更加注重文化的傳承與創(chuàng)新、體育精神的弘揚(yáng)以及民族團(tuán)結(jié)的深化。同時(shí)運(yùn)動(dòng)會(huì)也成了展示國(guó)家形象、推動(dòng)全民健身和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要平臺(tái)”。而運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束之后,如何讓少數(shù)民族體育進(jìn)入多數(shù)人的視野,將成為一個(gè)需要長(zhǎng)久關(guān)注的課題。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 梁璇
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