“這是一個(gè)非常令人興奮的機(jī)會(huì)?！?1月25日，第二屆“良渚論壇”在浙江杭州開(kāi)幕。本屆“良渚論壇”以“交流互鑒與人類文明新形態(tài)”為主題。論壇首日，來(lái)自世界各國(guó)的考古學(xué)家受邀參觀了良渚博物院、良渚遺址公園和良渚考古與保護(hù)中心。

“良渚文化具有國(guó)際性”

來(lái)自英國(guó)杜倫大學(xué)的考古學(xué)教授羅賓·肯寧漢(Robin Coningham)在參觀良渚古城遺址公園時(shí)，表現(xiàn)出極大的興趣，“我與聯(lián)合國(guó)教科文組織有過(guò)合作，因此能參觀一個(gè)由聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的世界遺產(chǎn)，令人印象深刻?！绷_賓對(duì)本屆論壇特別設(shè)置了實(shí)地考察環(huán)節(jié)表示贊許，“‘眼見(jiàn)為實(shí)’是非常重要的。當(dāng)你看到這些真實(shí)的遺跡時(shí)，你會(huì)覺(jué)得這非常了不起?！?/p>

11月25日，浙江杭州良渚古城遺址公園內(nèi)，考古學(xué)家在南城墻遺址了解遺址細(xì)節(jié)。中新社記者 曹丹 攝

南非比勒陀利亞大學(xué)人文學(xué)院考古學(xué)教授、副院長(zhǎng)因諾森·皮吉拉伊(Innocent Pikirayi)對(duì)中新網(wǎng)說(shuō)：“良渚文化是具有國(guó)際性的?！比绻恢懒间疚幕鞘裁?，就無(wú)法理解其考古遺跡中發(fā)現(xiàn)的價(jià)值，也無(wú)法與世界其他地方分享?！八嬖V我們?nèi)祟悘哪睦飦?lái)，以及應(yīng)該到哪里去?！?/p>

“我們需要更親近彼此?！蹦鞲缈脊艑W(xué)家、策展人，墨西哥大廟博物館館長(zhǎng)帕特里西婭·萊德斯瑪·保茜(Patricia Ledesma Bouchan)直言現(xiàn)在有種矛盾的感受，“(現(xiàn)代社會(huì))有了媒體、電話和互聯(lián)網(wǎng)，人們?nèi)绱私咏袝r(shí)仍覺(jué)如此遙遠(yuǎn)，以至于無(wú)法相互理解?！?/p>

她進(jìn)一步解釋道，西方文明有時(shí)候不太理解其他文明擁有著怎樣的文化、音樂(lè)和神話故事，這是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)?！耙虼耍靡嬗谥袊?guó)付出的巨大努力，我們才能在這個(gè)論壇上相互交流?！彼J(rèn)為，考古學(xué)的意義在于讓我們認(rèn)識(shí)到，我們并非如想象中的那樣不同。

11月25日，浙江杭州良渚博物院，考古學(xué)家在館內(nèi)拍照留念。中新社記者 曹丹 攝

文明互鑒，還要借古鑒今

同樣來(lái)自文明古國(guó)——希臘的雅典大學(xué)教授埃弗里迪基(Evridiki Kefalid)興致勃勃地向中新網(wǎng)展示了自己剛剛在館內(nèi)拍攝的藏品照片?！拔以诖髮W(xué)里教授的是陶器相關(guān)的課程。我想把這些陶器、罐子都拍照給我雅典大學(xué)的學(xué)生看。” 她介紹道，自己有15個(gè)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生。“我的中國(guó)學(xué)生應(yīng)該為自己的國(guó)家感到驕傲。他們也在努力從希臘學(xué)到更多的東西。當(dāng)他們回來(lái)就會(huì)感覺(jué)到，世界各地的人們其實(shí)有很多共通點(diǎn)?！?/p>

埃弗里迪基還提到已在雅典正式設(shè)立的中國(guó)古典文明研究院，“相信兩種古典文化之間能夠在未來(lái)進(jìn)行更多的交流”。

11月25日，浙江杭州良渚博物院，雅典大學(xué)教授埃弗里迪基在館內(nèi)拍照留念。中新社記者 曹丹 攝

隨著考古工作揭開(kāi)了良渚古城水利系統(tǒng)的神秘面紗，這里先民的治水智慧也被世界矚目。羅賓對(duì)了解古代技術(shù)如何在現(xiàn)代重新利用也十分感興趣。他提到，“隨著氣候變化的加劇，天氣的不穩(wěn)定性也將隨之增加，未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)更多洪澇和干旱。因此，從過(guò)去學(xué)習(xí)更多關(guān)于治水的知識(shí)，是非常必要的?！?/p>

美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、美國(guó)人文與科學(xué)學(xué)院院士白簡(jiǎn)恩(Jane Ellen Buikstra)已經(jīng)來(lái)上海參加過(guò)四次世界考古論壇，她介紹，這不是第一次來(lái)參觀良渚博物院，但仍很開(kāi)心每次來(lái)都有新收獲，“了解這里的文化發(fā)展，同時(shí)將其與埃及的古老文明進(jìn)行比較，比如兩者都面臨治水的問(wèn)題，是很有意思的事情?！?/p>

同樣和中國(guó)緣分頗深的還有來(lái)自東京大學(xué)的教授米田穰，從2022年開(kāi)始，他接受浙江省文物考古研究所邀請(qǐng)，開(kāi)始擔(dān)任特約研究員。此次參加良渚論壇，他又有新的感悟，“我看到了考古發(fā)現(xiàn)被大家所看見(jiàn)并在當(dāng)今世界傳播，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新奇的地方。除此以外，通過(guò)考古研究，也許我們可以學(xué)習(xí)如何探索未來(lái)文明?！?/p>

人類文明新形態(tài)離不開(kāi)彼此尊重

談及本次論壇的主題“交流互鑒與人類文明新形態(tài)”，帕特里西婭認(rèn)為，“在人類已經(jīng)擁有如此多的工具和先進(jìn)技術(shù)的當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該更加平和，互相尊重。正如此次論壇的主題，我們不僅要尊重不同文化之間的差異，也要認(rèn)識(shí)到我們是一個(gè)命運(yùn)共同體?！?/p>

11月25日，浙江杭州良渚博物院，墨西哥考古學(xué)家、策展人帕特里西婭在良渚玉璧前駐足細(xì)看。中新社記者 曹丹 攝

當(dāng)被問(wèn)及如何理解“人類文明新形態(tài)”，白簡(jiǎn)恩稱，“我認(rèn)為新形態(tài)應(yīng)該是寬容、信任、向前看，但不僅于此，也要以尊重傳統(tǒng)和差異的方式回頭看?！?/p>

因諾森則認(rèn)為，或許我們并不需要人類文明的新形態(tài)，我們需要的是能相互學(xué)習(xí)、彼此尊重的價(jià)值觀?！皬臍v史中汲取的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們之所以能夠生活在這個(gè)可持續(xù)發(fā)展的星球上，得益于人類的借古鑒今，我們需要延續(xù)這種可持續(xù)的方式。”

“說(shuō)到底，所謂文化并非獨(dú)立于我們之外的某種事物，文化其實(shí)就是人，是我，也是你?！闭f(shuō)到這里，初到中國(guó)的埃弗里迪基顯得非常興奮。據(jù)她分享，剛到中國(guó)時(shí)，就有三位新朋友邀請(qǐng)她到家里吃飯，每個(gè)人都像家人一樣友好親切。

“雖然這是我第一次來(lái)中國(guó)，但一定不是最后一次”，她笑著說(shuō)。

據(jù)悉，本屆良渚論壇迎來(lái)了來(lái)自60多個(gè)國(guó)家(地區(qū))的考古學(xué)家、作家、音樂(lè)家等300多名中外嘉賓。交流過(guò)程中，嘉賓們多次談及“共同點(diǎn)”和“彼此尊重”?？梢?jiàn)，良渚不僅是中華文明的見(jiàn)證，更是世界文明的重要組成。正如來(lái)自墨西哥的考古學(xué)家帕特里西婭所說(shuō)，我們不僅要尊重文化差異，也要認(rèn)識(shí)到我們是一個(gè)命運(yùn)共同體。（王高飛 臧赫）

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