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文化交流視野下的留法勤工儉學(xué)
在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館的陳列品中,有一張黑白底色的明信片引人注目。畫面上,一艘郵輪正停泊在港口,圖上的法文標(biāo)注是:“寶勒加號(hào),新型雙螺旋郵輪,法國(guó)郵船公司,船上配備無(wú)線電報(bào)。”畫面下方是位于馬賽的地址,似乎是明信片寄出地點(diǎn)。這張國(guó)家一級(jí)文物來(lái)自李富春,記有赴法時(shí)在“寶勒加”號(hào)郵船上的經(jīng)歷,時(shí)間是1919年12月。
這張明信片蘊(yùn)含了十分豐富的信息,明信片上的郵輪至少兩次承載了赴法勤工儉學(xué)的國(guó)人,1923年里昂中法大學(xué)抗?fàn)幨录?,被迫歸國(guó)的第一批學(xué)子也是乘坐的這艘郵輪。百年前,像李富春這樣的留法勤工儉學(xué)學(xué)生揚(yáng)帆遠(yuǎn)行,不僅給當(dāng)事的年輕學(xué)子和苦難深重的故國(guó)帶來(lái)新生的期冀,也給他們抵達(dá)的法國(guó)及其他歐洲國(guó)家留下豐富的中華文化、經(jīng)濟(jì)與政治印跡,形成中法兩國(guó)共同的歷史記憶與傳統(tǒng)。
這種豐富性可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。學(xué)生們的活動(dòng)不僅限于法國(guó)各地,因緣際會(huì)也在歐洲各國(guó)留下了長(zhǎng)短不一的歷史蹤跡。他們推動(dòng)了法國(guó)等國(guó)家轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)文化的專業(yè)性研究,也深化了兩國(guó)國(guó)家層面的交往,夯實(shí)了中法交流的民間基礎(chǔ)。中國(guó)與法國(guó)攜手合奏了一曲早期全球性人員與知識(shí)跨越東西的流動(dòng)樂(lè)章。
留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的早期實(shí)踐源于李石曾在巴黎郊外創(chuàng)立的豆腐工廠。早在1905年,李石曾就代表我國(guó)出席在巴黎召開的國(guó)際乳品大會(huì),宣傳豆乳營(yíng)養(yǎng)豐富、物美價(jià)廉,有利于改善低收入家庭的營(yíng)養(yǎng)狀況。1909年,李石曾的豆腐工廠在巴黎開業(yè),他還專門用豆制品款待巴黎的農(nóng)產(chǎn)品引種機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外媒體紛紛關(guān)注,將其譽(yù)為世界上第一家現(xiàn)代豆制品廠。1912年,他出版法文專著《大豆:培育、食品應(yīng)用、醫(yī)療應(yīng)用、農(nóng)業(yè)與工業(yè)應(yīng)用》,以現(xiàn)代生物學(xué)方法來(lái)研究大豆。這本書成為國(guó)際大豆研究的奠基性作品,有英、德等譯本。
從全球農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展史的角度來(lái)看,李石曾推廣大豆之時(shí),世界市場(chǎng)正逢棉籽歉收,李石曾先后在英、法、美等國(guó)申請(qǐng)了大豆制品專利,包括豆乳、豆粉以及相關(guān)發(fā)酵品等。一戰(zhàn)之中,法國(guó)政府也曾以大豆制品補(bǔ)充軍需。
正是基于在法國(guó)創(chuàng)立豆腐工廠以及同時(shí)期的印字局等經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者認(rèn)識(shí)到工學(xué)合一的可能性。在李石曾、蔡元培、歐樂(lè)、穆岱等中法人士的共同努力下,先后有上千名學(xué)子赴法勤工或儉學(xué)。集中赴法的學(xué)生自1919年3月至1920年12月,共21批1843人,來(lái)自全國(guó)19個(gè)省份。在法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等研究院“近代現(xiàn)代中國(guó)研究中心”收藏的檔案中,這一數(shù)字是2136名,時(shí)間跨度也延長(zhǎng)至1940年。
投身于勞動(dòng)并學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技知識(shí),留法學(xué)生不僅為中國(guó)革命貢獻(xiàn)了一大批寶貴的新鮮血液,而且也在知識(shí)與文化領(lǐng)域大顯身手。在北平中法大學(xué)與里昂中法大學(xué)成立之后,青年學(xué)子們的求學(xué)夢(mèng)想有了實(shí)質(zhì)性的拓展。在今天里昂市立圖書館中文部的館藏中,收藏有當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)生的注冊(cè)名單以及博士論文原文。自1921年10月3日第一批注冊(cè)的學(xué)生25名開始,至1946年10月1日最后一名來(lái)自山西的學(xué)生石貞德注冊(cè),至少有473名來(lái)自中國(guó)的學(xué)生,其中有90位左右是勤工儉學(xué)學(xué)生?,F(xiàn)存資料中還留有131篇博士論文(截至2024年1月22日),涉及文學(xué)、法律、數(shù)學(xué)、物理、微生物、心理學(xué)、工程、醫(yī)學(xué)和藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。他們的指導(dǎo)教師不乏法國(guó)名師,例如國(guó)人熟知的居里夫人、漢學(xué)家馬伯樂(lè)、雕塑家讓·布夏、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主維克多·格林尼亞等。不少中國(guó)學(xué)子畢業(yè)之后繼續(xù)留在法國(guó)各研究機(jī)構(gòu)或工廠從事博士后研究或?qū)嶋H工作,包括巴斯德研究所、法國(guó)國(guó)家研究中心等。這些博士論文的選題多樣,其中涉及中國(guó)主題或中法比較研究的較多,至少有40篇,對(duì)中國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治和風(fēng)土均有論及。例如師從于馬伯樂(lè)的我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家陳定民,其博士論文主題就是“中文語(yǔ)音特殊性研究”。后來(lái)參與創(chuàng)立海南大學(xué)的農(nóng)學(xué)家曾同春研究的是中國(guó)絲織業(yè),回國(guó)后曾出版《中國(guó)絲業(yè)》一書。勤工儉學(xué)學(xué)生與更多留法學(xué)子回國(guó)后成為留法學(xué)派,任職于北平研究院以及各個(gè)高等院校,或成為各個(gè)學(xué)科的奠基人和開拓者,或?yàn)橹蟹ń涣髫暙I(xiàn)力量。
與勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)相伴相生的“世界文化運(yùn)動(dòng)”還在比利時(shí)、瑞士、德國(guó)等歐洲其他國(guó)家傳播中華文化,其中有世界社、國(guó)際智力合作委員會(huì)中國(guó)分會(huì)、日內(nèi)瓦中國(guó)國(guó)際圖書館(BSI)、上海大同樂(lè)會(huì)等。國(guó)際智力合作委員會(huì)與今天的聯(lián)合國(guó)教科文組織有延續(xù)關(guān)系,其中國(guó)分會(huì)的發(fā)起者與勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡議者高度重合。創(chuàng)立于日內(nèi)瓦的BSI出版法語(yǔ)與德語(yǔ)《中國(guó)畫報(bào)》《東方與西方》等期刊,舉辦畫展、研討會(huì)與音樂(lè)會(huì),印制中國(guó)主題年歷等,全面介紹中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、音樂(lè)、戲曲、教育和市井文化等,成為當(dāng)時(shí)西方國(guó)家獲取中國(guó)文化信息的重要來(lái)源。
在中外文化迫切需要交流的推動(dòng)下,西方國(guó)家出現(xiàn)眾多專業(yè)性的中國(guó)研究機(jī)構(gòu),例如1920年成立的巴黎中國(guó)學(xué)院,1925年成立的法蘭克福中國(guó)研究院,1926年成立的紐約華美協(xié)進(jìn)社等。如同日內(nèi)瓦高等音樂(lè)學(xué)院謝樂(lè)教授在研究BSI時(shí)所引用的李石曾的話語(yǔ)那樣:“國(guó)際文化長(zhǎng)期以來(lái)以西方文化為主,如果沒(méi)有納入中國(guó)文化,就不算完整?!?/p>
留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)也為法國(guó)文化留下了悠遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的中國(guó)記憶,尤其隨著1964年中法建交,這些記憶逐步被重新發(fā)現(xiàn)。1967年,當(dāng)時(shí)還是史學(xué)界新銳的安妮·克里格爾向法國(guó)現(xiàn)代史研究會(huì)提交論文,題目為“中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的法國(guó)起源”,以一戰(zhàn)華工墓地的描述開篇。今天,包括里昂中法大學(xué)在內(nèi)的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的史料不斷被發(fā)現(xiàn)與收集,收藏相應(yīng)資料的機(jī)構(gòu)包括法國(guó)國(guó)家檔案館以及各專業(yè)、地方檔案館,多家博物館和圖書館、大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)。歷史資料也延伸到歐洲其他國(guó)家和美國(guó),例如漢學(xué)家林如蓮捐贈(zèng)給哈佛燕京圖書館的檔案資料。
借助于留法勤工儉學(xué)學(xué)生及其他留法學(xué)生,今天的法語(yǔ)學(xué)界也正在重新發(fā)現(xiàn)法國(guó)的思想史與知識(shí)史。對(duì)里昂中法大學(xué)的檔案資料以及原址的發(fā)現(xiàn)與再利用,在2014年之后日益完善。2018年法國(guó)電視三臺(tái)拍攝了以一戰(zhàn)華工為主題的紀(jì)錄片《被大戰(zhàn)遺忘的中國(guó)人》,次年法國(guó)電視五臺(tái)與中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng)合拍紀(jì)錄片《勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng):中國(guó)的革命派》。勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)這一事件以及相關(guān)人物也為“讓·梅特隆工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)運(yùn)動(dòng)傳記系列辭典”貢獻(xiàn)了眾多詞條。法國(guó)學(xué)者瑪麗·布雪完成于2021年的博士論文,探討了1911—1949年間面對(duì)動(dòng)蕩中國(guó)的法國(guó)知識(shí)階層的態(tài)度與回應(yīng),揭示了一個(gè)對(duì)中國(guó)充滿興趣的“知識(shí)分子網(wǎng)絡(luò)”以及這一網(wǎng)絡(luò)中知識(shí)的交流,其中不乏對(duì)里昂中法大學(xué)、北京中法大學(xué)以及李石曾等事件和人物的分析。她認(rèn)為這一階段的中國(guó)史為法國(guó)“知識(shí)分子”的自我認(rèn)同提供了一個(gè)極佳的參照物。在塑造留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的歷史記憶中,包括法國(guó)學(xué)者在內(nèi)的各種記憶研究群體,以更為多樣化的視角和研究方法來(lái)與歷史對(duì)話。
1963年,在中法建交前夕,與來(lái)訪的戴高樂(lè)總統(tǒng)特使——法國(guó)前總理富爾會(huì)談的周恩來(lái)總理與陳毅外長(zhǎng)都是勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的直接參與者。今天,勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的中心地點(diǎn)之一——法國(guó)蒙達(dá)爾紀(jì)建有鄧小平廣場(chǎng)和中國(guó)旅法勤工儉學(xué)紀(jì)念館等諸多紀(jì)念場(chǎng)所。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、在2023年勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)百年回顧展中、在2024年中法建交60周年的中法交流史開幕展中,一個(gè)個(gè)新興的記憶之場(chǎng)越來(lái)越清晰,留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的記憶也越來(lái)越豐富,銘記著中法交流的獨(dú)特篇章。而更深層次的歷史記憶已經(jīng)蘊(yùn)含在兩國(guó)的物產(chǎn)、人員、學(xué)術(shù)、文化交流層面,官方與民間并重,形成國(guó)家記憶。它們共同見證著多層面的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng),既屬于歷史,也在眾多專業(yè)研究與社會(huì)實(shí)踐中屬于未來(lái)。
(作者:劉群藝系北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授,相澤宇系博士生)
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