中國(guó)畫《休戚與共》，作者羅玉鑫。

“承續(xù)：新中國(guó)新發(fā)現(xiàn)書法主題大展”線上展廳。

　　2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”

　　書法與中國(guó)畫，作為華夏文明瑰寶，涵養(yǎng)著中華美學(xué)精神與傳統(tǒng)文化氣韻。10年來(lái)，文藝工作者堅(jiān)持深入生活、扎根人民，努力登“高原”、攀“高峰”，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推動(dòng)書畫藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。今天，本版特邀兩位文藝工作座談會(huì)參會(huì)代表撰文，與讀者分享學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平文化思想的體會(huì)與收獲，以及對(duì)書畫藝術(shù)傳承發(fā)展的思考。

　　——編  者

　　守正創(chuàng)新顯中國(guó)精神

　　馮  遠(yuǎn)

　　今年是新中國(guó)成立75周年，是習(xí)近平總書記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話10周年。近年來(lái)，廣大美術(shù)工作者深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，注重守正創(chuàng)新，在美術(shù)創(chuàng)作特別是中國(guó)畫創(chuàng)作方面取得一定成果。

　　中國(guó)畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從形式看，它使用毛筆、墨、中國(guó)畫顏料在宣紙和絹等材料上作畫；從內(nèi)涵看，它包含著中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、道德、美學(xué)等方面的價(jià)值認(rèn)知。植根中華文化的中國(guó)畫歷史悠久，跨越了不同時(shí)空，歷經(jīng)萌芽、發(fā)展、成熟、創(chuàng)新、再發(fā)展諸多階段的傳承、變革，形成了具有民族特色的藝術(shù)體系，屹立于世界藝術(shù)之林，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中珍貴的財(cái)富。

　　今日之中國(guó)畫緊隨時(shí)代發(fā)展，不光詩(shī)書畫印并蓄、中外繪畫元素共融、體裁眾多、形式獨(dú)特，新觀念、新方法、新形態(tài)也不斷涌現(xiàn)。以花鳥畫創(chuàng)作為例，一些青年美術(shù)工作者用心感受時(shí)代和生活，創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)技法，以獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和現(xiàn)代審美的藝術(shù)語(yǔ)言描繪時(shí)代風(fēng)貌。比如，第十四屆全國(guó)美術(shù)作品展覽進(jìn)京作品展上的羅玉鑫中國(guó)畫《休戚與共》，以現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)布局黑白互現(xiàn)、虛實(shí)相生的構(gòu)圖，以工筆水墨渲染自然生命情趣，呈現(xiàn)了北極生態(tài)系統(tǒng)多樣和諧的美好景象：冰面上，北極熊一家依偎在一起，幸福溫馨，憨態(tài)可掬；冰面下，體型各異的海洋生物悠然自得地在水中穿梭，身姿流暢，和諧美妙。作品對(duì)自然家園的關(guān)注、對(duì)生命狀態(tài)的表達(dá)，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了美術(shù)與時(shí)代的同頻共振。

　　變化中亦有不變?？v覽當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作，無(wú)論是盈尺小幀，還是大幅巨嶂，雖因主題內(nèi)容、畫家修養(yǎng)技藝以及社會(huì)需求不同而風(fēng)貌迥異、各競(jìng)神采，但都追求“意”的旨趣表達(dá)和“寫意”的方法表現(xiàn)。中國(guó)畫范疇中的“意”，內(nèi)涵豐富，并不專指寫意畫或?qū)懸饩?，其源于中?guó)古代哲學(xué)在認(rèn)知、反映、表現(xiàn)以及價(jià)值取向等方面的獨(dú)特思考，最終呈現(xiàn)為所圖寫物象可資升華發(fā)揮的潛在精神特質(zhì)，與畫家命意中的主觀意向、意圖疊加重合而成的視覺(jué)形式，即作品。對(duì)“意”的求取和寫意的方法，使中國(guó)畫如詩(shī)歌一般，以豐富的象征和比興托物寄情詠志，誠(chéng)如唐代張彥遠(yuǎn)所言“意存筆先，畫盡意在”。在“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”、“一帶一路”國(guó)際美術(shù)工程等主題性美術(shù)創(chuàng)作工程中，不少中國(guó)畫作品都反映出創(chuàng)作者對(duì)“意”的追求，如唐勇力《盛唐書畫藝術(shù)》、田黎明《桃花源記》等，彰顯了新時(shí)代中國(guó)畫的美學(xué)品格。

　　近年來(lái)，小幅美術(shù)創(chuàng)作受到更多關(guān)注。小幅作品注重意韻、意趣、意格，既可工致謹(jǐn)嚴(yán)、三礬九染、設(shè)色艷麗、筆不厭精，也可寥寥數(shù)筆、水墨渲淡、簡(jiǎn)概空靈，或工或?qū)?，或兼工帶寫。小畫不小，它同樣需要畫家精心?gòu)思、暢意表達(dá)。如若以為小畫即小品，聊以自?shī)孰S性、不經(jīng)意而事之，便容易失之淺白、浮滑、潦草而有炫技之嫌，從而削弱作品的價(jià)值和意義。新時(shí)代美術(shù)工作者在小幅美術(shù)創(chuàng)作中不斷探索創(chuàng)新，從中國(guó)美術(shù)館“美在致廣——全國(guó)小幅美術(shù)精品展”等展覽中可見(jiàn)，一批美術(shù)工作者以精湛的筆墨、造型技藝和高雅的品位格調(diào)，妙筆生花，創(chuàng)作出不少怡情遣性、令人心生喜歡的優(yōu)秀之作。一些作品以小見(jiàn)大、以簡(jiǎn)馭繁，藝術(shù)呈現(xiàn)當(dāng)代人的精神面貌、美麗中國(guó)的大好河山、生機(jī)盎然的四時(shí)花鳥等，既反映了時(shí)代風(fēng)貌，也豐富了人民精神文化生活。

　　數(shù)量眾多、量身定制的巨幅中國(guó)畫紛紛進(jìn)入展廳、會(huì)堂，也是新時(shí)代美術(shù)事業(yè)發(fā)展中備受關(guān)注的現(xiàn)象。在古代，人們進(jìn)行藝術(shù)交流的方式多是三五同好相會(huì)雅聚，展卷觀賞、品鑒書畫作品。如今，一座座高庭闊宇的美術(shù)館拔地而起，既為中國(guó)畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代變革發(fā)展提供了重要的交流展示空間，也促使中國(guó)畫的尺幅日漸增大。然則中國(guó)畫并非以大為佳，大畫、大作須求打動(dòng)人心、吸睛撼魂。近年來(lái)，伴隨“不忘初心  繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”等美術(shù)創(chuàng)作工程的實(shí)施，以及“第十四屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”“第七屆全國(guó)青年美術(shù)作品展覽”等展覽的舉辦，涌現(xiàn)出一批鴻篇巨制。例如，何家英、王振、祝建華等人創(chuàng)作的《雙喜臨門》，長(zhǎng)5.6米、高2.4米，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用傳統(tǒng)礦物色并結(jié)合壁畫技法表現(xiàn)國(guó)慶節(jié)辦婚禮的熱鬧場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)材料技法與現(xiàn)代題材的巧妙融合。此外，張琳與楊可合作的《筑夢(mèng)未來(lái)》等作品，均在畫面布局、人物塑造、色彩表達(dá)等方面有所拓展，為大尺幅創(chuàng)作積累了有益經(jīng)驗(yàn)?？傊?，大畫之“大”，需要有堅(jiān)實(shí)的造型功夫、筆墨色彩駕馭能力和富有創(chuàng)意的構(gòu)成設(shè)計(jì)支撐，須注重大意境、大氣勢(shì)、大格局。遠(yuǎn)觀取其勢(shì)，務(wù)求新穎別致、神搖目奪；近觀重其質(zhì)，務(wù)求深入描繪精妙耐看，虛實(shí)輕重得宜、色彩和諧飽滿、筆墨技藝精熟、制作手法精良；還要能夠引人入勝、令觀者產(chǎn)生豐富的思緒聯(lián)想并從中獲取教益，方能稱之為精品佳構(gòu)。

　　小畫怡情、大作撼魂，從接受美學(xué)的角度而言，分屬于兩類不同的藝術(shù)取向追求和審美感官效能。但在實(shí)踐中，作品不分大小，都需要美術(shù)工作者在堅(jiān)持以人民為中心、深入生活、積累學(xué)養(yǎng)、夯實(shí)基礎(chǔ)之上，圍繞“技”和“道”兩個(gè)層面下苦功。綜合思想、學(xué)問(wèn)、才情、修為，諳熟藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律；練就筆墨色彩、語(yǔ)言長(zhǎng)技，活用工寫制作規(guī)律；悉心研習(xí)繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華，積極探索創(chuàng)新形式、方法、語(yǔ)言并建立起新的中國(guó)畫品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，有助于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)畫更上層樓。

　?。ㄗ髡邽橹醒胛氖费芯筐^副館長(zhǎng)）

　　開(kāi)書法新境  為時(shí)代書寫

　　張  海

　　10年前，我有幸現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話?！皥?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”“繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等重要指示精神，既為書法界指明前進(jìn)方向，也令我們倍感責(zé)任重大。10年來(lái)，廣大書法工作者圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)正本清源、藝以弘德，在創(chuàng)作時(shí)代精品、開(kāi)拓藝術(shù)新境、弘揚(yáng)書法文化等方面取得一系列成果，為書法事業(yè)的繁榮興盛夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　作為中華文化瑰寶、世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)門類，書法不像繪畫和文學(xué)作品那樣直接描繪豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，而是以中華民族幾千年來(lái)作為交流工具的實(shí)用漢字為表現(xiàn)對(duì)象，既記言錄史，又傳情達(dá)意、煥彰神采。書法藝術(shù)所蘊(yùn)藏的價(jià)值觀念，不僅體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的深厚滋養(yǎng)，也影響、反哺著中華文化。

　　回望傳統(tǒng)，歷代書家留下大量佳作，成就了一座座“高峰”。新時(shí)代的書法“高峰”在哪里？與古人比還是與今人比？實(shí)實(shí)在在的依據(jù)，是歷史和人民的認(rèn)可度。只有心懷天下、情系人民，用心用情用功，才能創(chuàng)作出引發(fā)時(shí)代共鳴、傳得開(kāi)、留得下的經(jīng)典之作。新時(shí)代為書法工作者攀登“高峰”提供了良好條件和廣闊空間，關(guān)鍵需要書法工作者將創(chuàng)作同民族命運(yùn)、人民期待聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)守人民性、時(shí)代性、藝術(shù)性，篤行不怠，力耕不止。為引導(dǎo)新時(shí)代創(chuàng)作，近些年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)聚焦“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)書界同道，先后組織以“名篇、名家、名作”為主題的“三名工程”，舉辦“中國(guó)力量——全國(guó)扶貧書法大展”“征程：迎接慶祝黨的二十大勝利召開(kāi)書法大展”“全國(guó)第十三屆書法篆刻展覽”等，鼓勵(lì)廣大書法工作者貼近時(shí)代、貼近生活，抒寫中華歷史之美、山河之美、文化之美。在這些展覽上，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀之作，集中呈現(xiàn)了新時(shí)代書法創(chuàng)作的新風(fēng)貌。

　　攀登書法“高峰”，還要在深研傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。近年來(lái)，全國(guó)書法篆刻展覽、中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)評(píng)選等不斷改革組織模式、優(yōu)化評(píng)審機(jī)制，更加強(qiáng)調(diào)入選作品的人文氣韻，促使書法工作者提升傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、加強(qiáng)書法藝術(shù)本體研究?！吧幸馇лd——宋代書法主題展”“承續(xù)：新中國(guó)新發(fā)現(xiàn)書法主題大展”等展覽，通過(guò)古代經(jīng)典與當(dāng)代創(chuàng)作相映照的形式，引導(dǎo)書法工作者鑒古知今，在植根傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新。對(duì)書法藝術(shù)而言，缺乏創(chuàng)新的繼承是不完整的、表面的。我在創(chuàng)作中也時(shí)時(shí)以“三問(wèn)”鞭策自己：“耐得住寂寞嗎？”“精品意識(shí)強(qiáng)嗎？”“超越自己了嗎？”我想，這是與當(dāng)代書法工作者共勉的追問(wèn)。從藝幾十年，我不敢有絲毫懈怠，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)展開(kāi)“馬拉松式”的學(xué)習(xí)研究，力求去創(chuàng)造“一厘米”的高度，可謂“壘土一厘米，畢功成老翁”。今年，我在中國(guó)美術(shù)館以“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”為主題，展示了100余件80歲以后的新作——作品的書寫內(nèi)容、形式選擇、表現(xiàn)手法等全方位求創(chuàng)求變，體現(xiàn)了我對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新的理解。當(dāng)然，個(gè)人的創(chuàng)造力是有限的，藝術(shù)創(chuàng)新永無(wú)止境。努力向上，讓經(jīng)典滋養(yǎng)自己，讓作品烙上新時(shí)代的印記，是廣大書法工作者的職責(zé)使命。

　　書法是人民大眾的藝術(shù)，書法界在潛心創(chuàng)作的同時(shí)，積極推動(dòng)文化惠民、育人、潤(rùn)心。比如，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)2012年啟動(dòng)的大型公益書法培訓(xùn)——“西部書界新秀系列書法研修班”，堅(jiān)持以學(xué)為本、以學(xué)養(yǎng)書，在理論與實(shí)踐相結(jié)合、人文熏陶與技法錘煉相結(jié)合中，全方位提升學(xué)員能力，歷時(shí)6年為西部地區(qū)培養(yǎng)了千余名書法人才；2014年啟動(dòng)的“翰墨薪傳·全國(guó)中小學(xué)書法教師培訓(xùn)項(xiàng)目”“國(guó)學(xué)修養(yǎng)與書法·全國(guó)青年書法創(chuàng)作骨干高研班”等項(xiàng)目，均通過(guò)強(qiáng)化人才培養(yǎng)的方式，持續(xù)助推書法事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。此外，《中國(guó)書法大會(huì)》等節(jié)目，以中國(guó)書法發(fā)展源流為主線，聚焦書法經(jīng)典，運(yùn)用情景表演、講述等多種藝術(shù)形式和科技手段，展現(xiàn)博大精深的中國(guó)書法藝術(shù)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字發(fā)展史，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。

　　書法教育扎實(shí)推進(jìn)、書法理論研究持續(xù)深化、對(duì)外交流不斷拓展……新時(shí)代書法藝術(shù)彰顯蓬勃發(fā)展活力。從“美術(shù)與書法”正式成為一級(jí)學(xué)科，到“新時(shí)代書法教育發(fā)展論壇”等學(xué)術(shù)活動(dòng)相繼舉辦，再到教育部成立中國(guó)書法教育指導(dǎo)委員會(huì)，書法的學(xué)科地位得到相應(yīng)提升，大眾對(duì)書法教育的關(guān)注度持續(xù)增強(qiáng)，書法界對(duì)書法教育與學(xué)科建設(shè)、書法教學(xué)課程與體系構(gòu)建、書法教材編寫等課題的探討也更為深入。同時(shí)，書法理論研究隊(duì)伍不斷壯大，在“全國(guó)書學(xué)討論會(huì)”“全國(guó)書法篆刻展覽學(xué)術(shù)討論會(huì)”等活動(dòng)中，一批書學(xué)研究領(lǐng)域最新成果集中亮相，這些兼具原創(chuàng)性、學(xué)理性與創(chuàng)新性的理論成果，反映了新時(shí)代書法理論建設(shè)成效。走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，漢字之美在國(guó)際交流中綻放。在“傳承與發(fā)展——首屆國(guó)際書法嘉年華”活動(dòng)周期間，13場(chǎng)匯集中外書家作品的主題展覽，讓廣大觀眾充分領(lǐng)略書法藝術(shù)跨越國(guó)界的魅力。“漢字之美·中國(guó)書法環(huán)球行”等項(xiàng)目，則通過(guò)在海外舉辦書法展覽，不斷增強(qiáng)書法藝術(shù)的國(guó)際傳播力與影響力。

　　以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為人民奉獻(xiàn)“高峰”之作，廣大書法工作者任重道遠(yuǎn)。峰高無(wú)坦途，前行路上，還會(huì)有許多新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，書法工作者當(dāng)以堅(jiān)定的職業(yè)操守和藝術(shù)定力，孜孜不怠，砥礪奮進(jìn)。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年10月13日 08 版）

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