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挖掘內(nèi)涵,活化校園文化遺產(chǎn)

2023年01月10日08:22 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:挖掘內(nèi)涵,活化校園文化遺產(chǎn)

  黨的二十大報(bào)告指出,加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承。歷史的積淀,使得大量的文化遺產(chǎn)、建筑遺產(chǎn)留存在一些大中小學(xué)校園內(nèi),形成了一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。校園里飽經(jīng)風(fēng)霜的一草一木、一磚一瓦,無(wú)不訴說(shuō)著自己所攜帶的歷史、文化、科學(xué)等豐富信息,它們鐫刻著紅色印記,蘊(yùn)含著人文情懷,展現(xiàn)著跨越時(shí)代的建筑風(fēng)貌,不僅是學(xué)校環(huán)境育人的素材和思政教育的載體,潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀(guān)念和行為方式;更是中華文明的瑰寶和精魂,讓全體中華兒女堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國(guó)情懷。

  校園歷史文化遺產(chǎn)塑造環(huán)境優(yōu)美、底蘊(yùn)深厚的文化校園,能夠以文化人、以美育人

  校園環(huán)境是看得見(jiàn)、摸得著,最直觀(guān)、最立體的美的享受,是以美育人的重要組成部分。那些青瓦紅墻藏古韻的早期建筑格調(diào)高雅、細(xì)節(jié)精致,和現(xiàn)代建筑、自然景觀(guān)相互交融,共同組成富有品位、美不勝收的大美校園,浸潤(rùn)師生心田,通過(guò)審美的愉悅,觸動(dòng)學(xué)生感受自然之美、生活之美。例如,清華大學(xué)的荷塘月色、穹頂禮堂等早期建筑,水木明澈,草葉成蔭,既有莊重氣派,又有玲瓏剔透;武漢大學(xué)的珞珈山麓、東湖之濱,中西合璧、布局精巧的早期建筑群氣勢(shì)恢宏、渾然一體;中山大學(xué)的早期建筑群紅磚綠瓦,古樸而悠遠(yuǎn),在巨樹(shù)的掩映下,透露著厚重歷史和蓬勃生機(jī)。身處優(yōu)雅靜謐、鐘靈毓秀的校園,使人內(nèi)心安寧、心胸寬廣、格局開(kāi)闊,遠(yuǎn)離浮躁和喧囂;駐足在底蘊(yùn)深厚、人杰地靈的校園,讓人感受到生機(jī)盎然的文化氛圍,徜徉在豐盈積極的精神世界中。

  校園歷史文化遺產(chǎn)展現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二的校園精神和校風(fēng)學(xué)風(fēng),能夠潤(rùn)物無(wú)聲、提供源源不斷的精神力量

  優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)是治學(xué)之本、成才之本、立校之本,校園內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)承載著學(xué)校的發(fā)展史,記錄著歷屆學(xué)子們?cè)谶@里揮灑青春熱血、大先生們?cè)谶@里傳道授業(yè)解惑、前輩先賢們?cè)谶@里托舉起國(guó)家和民族復(fù)興使命的珍貴場(chǎng)景。這些歷史具有強(qiáng)大的穿透力、感染力和凝聚力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)和崇高遠(yuǎn)大的人生理想,提升師生的社會(huì)責(zé)任感和民族使命感。比如北京大學(xué)的燕南園,是燕京大學(xué)時(shí)期修建的教職工住宅區(qū),這里先后居住過(guò)多位各個(gè)領(lǐng)域的璀璨明星和文化巨匠,這些建筑和飽經(jīng)風(fēng)霜的古樹(shù)一道訴說(shuō)著大先生們?cè)谘嗄蠄@的焚膏繼晷和生活傳記。歲月更迭,歷久彌新,他們留存下來(lái)的絕非單純的科研成果和經(jīng)典著述,更是深蘊(yùn)于日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的文化意義和人文精神,讓勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)創(chuàng)新的北大學(xué)風(fēng)在亭臺(tái)樓閣、湖光塔影之間生生不息,時(shí)刻提醒著青年一代要始終保持一股頑強(qiáng)拼搏、勇于開(kāi)拓的精氣神,在奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。

  校園歷史文化遺產(chǎn)烙印革命壯麗史詩(shī),傳承紅色基因血脈,能夠培根鑄魂、紅色育人

  校園里的革命文物、遺址遺跡深刻反映中國(guó)共產(chǎn)黨救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的百年奮斗史,在黨的旗幟引領(lǐng)下,學(xué)校及其師生與黨同心、同向同行,是學(xué)校最直接且最能有效利用的愛(ài)國(guó)主義教育資源。紅色文物、遺址記錄的紅色故事所蘊(yùn)含的理想信念、精神追求和行為規(guī)范,不僅讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的奮斗歷程,深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁礆v史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義,更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”,同時(shí)也會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值追求和行為選擇,讓學(xué)生樹(shù)立正確的義利觀(guān),提高抗壓抗挫折能力。例如,鼓浪嶼紅色革命舊址“廈門(mén)青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”坐落在廈門(mén)二中校內(nèi),廈門(mén)二中充分運(yùn)用紅色資源,把革命先輩請(qǐng)進(jìn)校園在舊址講述紅色故事,借助文化節(jié)展開(kāi)形式多樣的活動(dòng),師生共同演繹學(xué)校的紅色歷史,組成以學(xué)生為主體的鼓浪嶼紅色文化宣講隊(duì),走進(jìn)社區(qū)為市民講黨史;黨的早期北京革命活動(dòng)舊址長(zhǎng)辛店工人夜班通俗學(xué)校坐落在北京市長(zhǎng)辛店第一小學(xué)校內(nèi),承載著早期中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的悲壯歷史和勇往直前的二七精神,這里作為紅色教育基地對(duì)公眾開(kāi)放后,師生們舉辦專(zhuān)題展,積極參與志愿者宣講團(tuán),不斷推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí);1927年,北京潞河中學(xué)誕生了通州第一個(gè)黨支部,潞河中學(xué)依托紅色資源,建設(shè)了校史館、烈士紀(jì)念碑,通過(guò)“沉浸式”現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種方式賡續(xù)紅色血脈,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一粒紐扣”。

  校園歷史文化遺產(chǎn)凝結(jié)中華民族傳統(tǒng)文化,學(xué)校的研究和利用,能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

  有高度的文化自信、文化的繁榮興盛,才有中華民族的偉大復(fù)興。要深入挖掘文物、遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,提高研究闡釋和展示傳播水平,讓文物“活起來(lái)”,讓燦若星河的文化遺產(chǎn)“說(shuō)話(huà)”,滋養(yǎng)中華民族延綿不絕、民族精神生生不息。學(xué)校特別是高校原本就是學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新發(fā)展的重鎮(zhèn),也是國(guó)家文化軟實(shí)力的鮮活名片,對(duì)其如數(shù)家珍的歷史遺跡、文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和傳承,不僅是責(zé)任使然,更有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。例如,坐落在湖南大學(xué)的岳麓書(shū)院,是全國(guó)修復(fù)最好、保存最完整、規(guī)模最大的一所古代書(shū)院,歷經(jīng)千年,弦歌不絕,講堂上高懸著的“實(shí)事求是”匾額,是1917年湖南公立工業(yè)學(xué)校搬進(jìn)岳麓書(shū)院辦學(xué)時(shí)確立的校訓(xùn),取自東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中寫(xiě)下的“修學(xué)好古、實(shí)事求是”,是對(duì)古人求索真知的文化傳承。青年毛澤東曾在此生活居住,思索著改造舊中國(guó)的方案,使這里成為我們黨實(shí)事求是思想路線(xiàn)的一個(gè)策源地。湖南大學(xué)不斷推動(dòng)書(shū)院文化資源的“活化”,岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)寫(xiě)入學(xué)生基本行為規(guī)范,以書(shū)院為依托進(jìn)行習(xí)禮育人,將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入大思政課程,打造紀(jì)錄片和專(zhuān)題片等文化產(chǎn)品,讓全社會(huì)感受到中國(guó)古代書(shū)院的文化內(nèi)涵,推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播。

  歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的珍貴資源。校園內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)是學(xué)校悠久歷史和光榮傳統(tǒng)的真實(shí)寫(xiě)照,對(duì)內(nèi)激發(fā)廣大師生的愛(ài)國(guó)愛(ài)校熱情;也是中華民族精神血脈和璀璨文明的重要標(biāo)識(shí),對(duì)外展現(xiàn)學(xué)校的校園風(fēng)貌和良好形象。我們要將校園的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、研究好、利用好、傳承好、傳播好,使其在以美育人、環(huán)境育人、提供公共文化服務(wù)、滿(mǎn)足人民精神文化生活需求等方面發(fā)揮更大的作用。

  (作者:王琦,系中央黨!矅(guó)家行政學(xué)院〕習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

(責(zé)編:楊虞波羅、李楠樺)

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