當(dāng)文化藝術(shù)“撞”上數(shù)字化時代
隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,數(shù)字技術(shù)在我們的印象中已經(jīng)不再是刻板的模樣,它被運(yùn)用在更多的方面,甚至很多是我們從前不敢想的,也想象不到的,基礎(chǔ)到日常的購物,深入到制造業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,這都是數(shù)字化時代發(fā)展的的有力證據(jù)。而今天我們來聊一聊當(dāng)下數(shù)字化時代的熱門產(chǎn)物——數(shù)字藏品。
對于各類極具價值的文化類藏品或是當(dāng)代藝術(shù)品我們都不陌生,以往我們可以在各類藝術(shù)展館或是博物館中見到它們,但隨著新媒體的出現(xiàn),人們可以在各類媒介上觀賞到他們,足不出戶便可以知曉各類藝術(shù)藏品的信息。新媒體的出現(xiàn)拉近了我們與這些藝術(shù)品的距離,但同時也帶來了兩個十分值得重視的兩個問題,其一是:當(dāng)這些藝術(shù)品變得不再陌生,它們開始被越來越多的人所發(fā)現(xiàn)、所喜愛,本身是一件值得慶幸的事情,但隨著傳播的“磨損”,人們很難真正完整的去了解這些藝術(shù)品的內(nèi)涵價值,這就使得這些藝術(shù)品空有其表,如同失去了靈魂的空殼,缺失了創(chuàng)作者本身想通過它們所傳達(dá)的思想與意義。另外第二點(diǎn)值得重視的問題是:隨著傳播的泛濫,人們僅憑喜愛去模仿這些藝術(shù)品,甚至對藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)刻,嚴(yán)重?fù)p害作者利益的同時,也傷害了藝術(shù)品本身的正面形象。
因此,當(dāng)文化藝術(shù)“撞”上數(shù)字化時代,我們需要完善的東西有很多,而最為重要的,便是解決文化藝術(shù)品在傳播中的價值損耗問題,還有文化藝術(shù)品的版權(quán)不明確問題。
這解決問題的過程中,時代也不斷的進(jìn)步,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展與完善,我們有了解決這兩個問題的良好方法,即借助區(qū)塊鏈技術(shù)將文化藝術(shù)品打造成獨(dú)一無二的數(shù)字藏品,并通過數(shù)字藏品本身去傳播完整的文化藝術(shù)內(nèi)涵與價值。
首先,數(shù)字藏品具有唯一的數(shù)字憑證,是通過文化藝術(shù)品作者或授權(quán)方授權(quán)制作的,是具有版權(quán)憑證的藝術(shù)品。對于文化藝術(shù)品的還原上,通過已有的數(shù)字技術(shù)可將其打造為完整的可操作3D模型,可供藏家通過已有平臺進(jìn)行欣賞以及深入的了解,同時數(shù)字藏品本身都具備詳細(xì)的內(nèi)容介紹,從作者到創(chuàng)作初衷,都能讓受眾更好的去了解藏品,可謂從視覺出發(fā),由心感受。數(shù)字藏品的出現(xiàn)也將更多的非遺等極具價值的藝術(shù)品或歷史文物帶入大眾的視野,滿足了大眾對于中國文化傳承進(jìn)一步的的探索念想,也為弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)做出貢獻(xiàn)。
相信在不遠(yuǎn)的將來,數(shù)字藏品將結(jié)合文化藝術(shù)共同進(jìn)步,為傳承優(yōu)秀文化提供寶貴的媒介。
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