核心閱讀

· 只要走進美術(shù)館、博物館，就一定有收獲，毫無疑問。

· 我認為藝術(shù)本身就不是用來懂的，美術(shù)、繪畫本質(zhì)上也不是為了讓你去懂得什么。去看你能夠欣賞的、喜愛的就好了。

——清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長 杜鵬飛

與藝術(shù)來一場邂逅，把“遠方”變成眼前的風景。如今，在工作之余去美術(shù)館打卡已成為不少人的選擇，但是除了拍照，去美術(shù)館看什么？怎么看？成了“不虛此行”必須面對的問題。“十一”長假，人民網(wǎng)記者邀請多位美術(shù)館、博物館館長介紹美術(shù)館打卡專業(yè)“姿勢”，解讀如何“看”能有更多收獲。

本期邀請的嘉賓是清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛�！笆�一”期間，薈萃精美古代文物的《華夏之華——山西古代文明精粹》，展示梁思成多個人生側(cè)面的《棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻展》在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出，縱覽古今，蔚為大觀。

人民網(wǎng)記者：首先是“館長薦展”，請您推薦“十一”期間，值得一看的展覽。

杜鵬飛： 策展不易，每個展覽的呈現(xiàn)都是由很多人合力促成。我認為展覽無好壞之分，但有審美不同。不同藝術(shù)機構(gòu)、美術(shù)館、展覽館，定位不同、運營機制不同、學(xué)術(shù)沉淀不同，所呈現(xiàn)出來的展覽水平也有差異。有些展覽可能是學(xué)術(shù)性強，有些可能是專業(yè)性強，有些可能是商業(yè)性強。對于觀眾來說，選擇前尊重自己的內(nèi)心，能指引你找到想看的展覽。

“十一”期間，清華大學(xué)藝術(shù)博物館有兩個特別重要的展覽值得推薦，一個是9月28日開展的《華夏之華——山西古代文明精粹》。這個展覽動用了山西省十余家博物館的珍貴館藏，匯聚311件精品文物，串起了山西省從舊石器時代、三皇五帝、周秦漢唐，一直到明代的文物印跡。

“地上文物看山西”，山西遺存了中國古代古老而精美的一些地面建筑，像佛光寺、南禪寺、懸空寺等，我們搬不來，但是，這個展覽會告訴大家，山西古代地下的文物同樣精彩。可以說一展閱盡山西古代文明精華。

此外，8月份已開展的“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻展”受到廣泛關(guān)注，展覽展出了362件珍貴文獻資料，你可以看到梁思成大學(xué)時代完成的作業(yè)品質(zhì)，還有與林徽因歷時15年，帶領(lǐng)營造學(xué)社開展中國古代建筑調(diào)研形成《圖像中國建筑史》的中英文對照成果原圖、原稿，非常精美。展覽還配了大量的珍貴照片，很多為首次公開。每天一開館就有很多觀眾從四面八方涌過來，一些來自設(shè)計學(xué)院、高校的師生專程來看這個展覽。

人民網(wǎng)記者：從館長的角度出發(fā)，您對美術(shù)館、博物館打卡，是否有具體建議？

答：每個展覽都有一個內(nèi)在敘事，傳達出一種審美、一種觀點，我希望觀眾都能感受到策展人想表達的審美意愿。

從觀眾的角度不能一概而論。對大多數(shù)人而言，到美術(shù)館其實是一種放松方式。不能把獲取知識、讀懂什么看得那么重要，也不要有求知的焦慮。在我看來，美術(shù)館更重要的是為觀眾提供了一個休閑、審美、交流的場所，這也是國際博物館協(xié)會對美術(shù)館、博物館新的定義。

人民網(wǎng)記者：美術(shù)館打卡如何解決“看懂畫”的問題？

杜鵬飛：我認為藝術(shù)本身就不是用來懂的，美術(shù)、繪畫本質(zhì)上也不是為了讓你去懂得什么。去看你能夠欣賞的、喜愛的就好了。當然很多觀眾會很認真地想去了解和認知相關(guān)的藝術(shù)知識，這值得鼓勵，也需要投入一點時間，因為審美的體驗需要積累啟迪。

如果回答如何才能看懂繪畫，如何才能看懂藝術(shù)，是一個系統(tǒng)而復(fù)雜的問題，涉及到很多領(lǐng)域。大而化之地講，看懂西方藝術(shù)和看懂中國藝術(shù)需要的知識儲備完全不一樣。比如西方藝術(shù)，你要了解不同的發(fā)展階段，從古典藝術(shù)到文藝復(fù)興，再到現(xiàn)代主義誕生之后開啟的紛繁復(fù)雜、五花八門的各種藝術(shù)流派，至少先要拿一本西方藝術(shù)史或者李澤厚的《美的歷程》、貢布里希的《藝術(shù)的故事》這樣的書墊底。有了基礎(chǔ)，你再去對感興趣的某一段美術(shù)史、某一個藝術(shù)流派或者某一位藝術(shù)家做深入研究。走到這一步，你已經(jīng)不是普通觀眾了，至少是藝術(shù)發(fā)燒友，是某一個時代某一類別藝術(shù)的深度愛好者。但是對于其他更多的人，把去美術(shù)館當成看一場電影、聽一場音樂會、看一場舞蹈演出，我覺得就夠了。一件藝術(shù)作品、一個展覽能夠給你帶來愉悅的審美體驗，已經(jīng)很了不起了。

人民網(wǎng)記者：您會以什么樣的狀態(tài)去美術(shù)館參觀展覽？

杜鵬飛：展覽我經(jīng)常看，既為工作，也是興趣。尤其是在2014年擔任現(xiàn)在的職務(wù)后，一年中我看的展覽數(shù)量堪比往年的總和。

因為工作的原因，我看展覽大部分是工作交流的需要以及館際之間的友好往來。另外我有自己特別感興趣的領(lǐng)域，如20世紀上半葉，也就是晚清民國這個時期的美術(shù)史，我會關(guān)注得更多一些，我研究姚茫父，關(guān)注陳師曾，對京派美術(shù)像金鞏北、肖俊賢、王夢白等大體上有一個基本了解，去看跟他們有關(guān)的展覽，找研究資料。2016年在中國美術(shù)館舉辦的關(guān)于陳師曾的大展，還有北京畫院每年都舉辦的齊白石展覽，我會不斷地去看，更多的是去研究和學(xué)習(xí)。

除了看展覽的內(nèi)容，我還會關(guān)注策展思路，會看藝術(shù)家作品中所要表達的思想和精神。 另外，我還關(guān)心展覽呈現(xiàn)的方式，它的燈光、輔助展陳的手段，對作品特點、亮點的捕捉和顯示，總之，展覽本身的設(shè)計和制作的方式都是值得我去關(guān)心和學(xué)習(xí)的。

人民網(wǎng)記者：您如何看待數(shù)字技術(shù)在展覽展示中的運用？

杜鵬飛：數(shù)字技術(shù)是一個非常重要的補充。新技術(shù)新潮流是大勢所趨，我們博物館、美術(shù)館肯定會越來越多地借助這些新技術(shù)，包括新媒體、新的傳播手段來助力藝術(shù)展陳和學(xué)術(shù)交流。同時，我也認為到實體藝術(shù)空間、博物館近距離地感受和接觸藝術(shù)品是不可替代的一種體驗，這也是各種數(shù)字技術(shù)無法替代的。

另外，畢竟我們已經(jīng)從互聯(lián)網(wǎng)到物聯(lián)網(wǎng)，到區(qū)塊鏈，乃至到“元宇宙”時代，這種虛擬技術(shù)、數(shù)字化的資源，毫無疑問在生活當中扮演越來越重要的角色。所以，我們也要適應(yīng)這種時代的需要。尤其是年輕的一代，他們伴隨著數(shù)字技術(shù)成長起來，對數(shù)字技術(shù)的需求和依賴，將為我們未來策展提供依據(jù)。

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